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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五十篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(十六), 亞波羅的職事 包括 在主的道路上受了教導,只是單曉得約翰的浸, 盡職及其果效 包括 在推喇奴的講堂裏辯論, 亞波羅的職事 包括 從亞波羅的事例學習, 對於神國的事,與人辯論並勸服人 是 一連三個月,保羅在會堂裏放膽講論神的 國。這是主的主宰,在會堂裏安排了環境 ,使保羅能在那裏傳講三個月。無疑的, 保羅的職事不僅是傳講,更是教導。, 亞波羅的職事 包括 與基督的身體聯合並在外面領受聖靈, 從亞波羅的事例學習 是 因著主的行動一直往前,我們就不該滿意 於現況。反之,我們該謙卑自已,將一切 充滿我們靈的東西都卸下,使我們的靈能 以接受關乎主行動的新事物。, 盡職及其果效 是 十九章八至二十節記載保羅在以弗所的盡 職及其果效。按使徒行傳,保羅在以弗所 作的工,比在其他任何地方都多。, 補滿亞波羅職事的缺欠 是 十九章一、二節說,『亞波羅在哥林多的 時候,保羅經過上邊一帶地方,就來到以 弗所,遇見幾位門徒,問他們說,你們信 的時候,受了聖靈沒有?他們對他說,我 們連有聖靈都沒有聽說過。』這裏我們看 見亞波羅盡職的結果有缺欠,他的職事缺 少神新約經綸的完整啟示。, 與基督的身體聯合並在外面領受聖靈 是 『在…裏面』與為著生命內裏的素質有關 ;『在…身上』與為著能力外在的元素有 關。這裏以弗所的信徒是在外面領受聖靈 。, 最後一次題到施浸者約翰 是 三節裡約翰的職事是要介紹基督,一旦介 紹了基督,他的職事就該停止,而由基督 來頂替。他該衰減,基督該擴增。, 藉著恩典幫助信徒 是 恩典乃是復活的基督成了賜生命的靈,在 復活裏將經過過程的三一神帶到我們裏面 ,作我們的生命和生命的供應,使我們能 在復活裏活著。因此,恩典乃是三一神成 了我們的生命和一切。, 藉著恩典幫助信徒 是 二十七節的『恩典,』直譯是那恩典,指 明亞波羅在主裏所享受的特別恩典。這恩 典就是神自己在基督裏,成為在基督裏之 信徒的分。, 盡職及其果效 包括 自然的清除已往, 在主的道路上受了教導,只是單曉得約翰的浸 是 二十六節的『道路』是指在神新約經綸裏 主完全的救恩。這道路就是神藉著基督的 救贖和那靈的塗抹,將祂自己分賜到信徒 裏面的路;就是信徒有分於神並享受神的 路;就是信徒藉著享受神而在靈裏敬拜祂 ,並藉著與受逼迫的耶穌是一而跟從祂的 路;就是信徒被帶進召會中,並被建造在 基督的身體裏,為耶穌作見證的路。, 自然的清除已往 是 十九節這燒燬的目的是要清除他們已往罪 惡和鬼魔的生活。燒燬的書價共合五萬銀 幣,每一銀幣約合一日的工資,我們能看 見這些書很值錢。然而,這些書都被當眾 燒燬了。, 在推喇奴的講堂裏辯論 是 在他第三次出外盡職的旅程中,他在以弗 所停留的時間卻長得多。他先在會堂裏一 連辯論了三個月,然後在推喇奴的講堂裏 聚會了兩年之久。, 第五十篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(十六) 引自 7 第三次的行程 十八23~二一17 a 到加拉太地區和弗呂家 十八23 18:23 住了些時候,就1起行,挨次經過加拉太地區和弗呂家,堅固眾門徒。 b 再到以弗所 十八24~十九41 (一) 亞波羅的職事 十八24~28 18:24 有一個猶太人名叫亞波羅,來到以弗所;他按籍貫是亞力山大人,是個有口才的人,在聖經上很有能力。 18:25 這人已經在1主的道路上受了教導,靈裡火熱,將耶穌的事詳確的講論教訓人,只是他2單曉得約翰的浸。 18:26 他在會堂裡放膽講論起來,百基拉和亞居拉聽見,就接他來,將神的道路給他講解得更加詳確。 18:27 他想要往亞該亞去,弟兄們就鼓勵他,並寫信請門徒接待他,他到了那裡, 就藉著1恩典多多幫助那些信主的人; 18:28 在公眾面前極有能力,駁倒猶太人,引聖經證明耶穌是基督。 (二) 亞波羅職事缺欠的補滿 十九1~7 19:1 亞波羅在哥林多的時候,保羅經過上邊一帶地方,就來到以弗所,遇見幾位門徒, 19:2 問他們說,你們信的時候,1受了聖靈沒有?他們對他說,我們連有聖靈都2沒有聽說過。 19:3 保羅說,這樣,你們受的是甚麼浸?他們說,是1約翰的浸。 19:4 保羅就說,約翰所施的是悔改的浸,告訴百姓,當信入那在他以後來的,就是耶穌。 19:5 他們聽了,就浸1入主耶穌的名裡。 19:6 保羅給他們1按手,聖靈便降2在他們3身上,他們就4說方言,又說豫言。 19:7 一共約有十二個人。 (三) 盡職及其果效─主的話擴長,而且得勝 十九8~20 19:8 保羅1進2會堂,放膽講說,一連三個月,對於3神國的事,與人辯論並勸服人。 19:9 後來有些人剛硬不受勸服,在許多人面前毀謗這1道路,保羅就離開他們, 也叫門徒與他們分離,便在2推喇奴的講堂裡天天辯論。 19:10 這樣有兩年之久,叫一切住在亞西亞的,無論是猶太人,是希利尼人,都聽見主的話。 19:11 神藉保羅的手,行了非凡的1異能, 19:12 甚至有人從保羅1身上拿手巾或圍裙,放在病人身上,疾病就離開他們,惡2靈也出去了。 19:13 那時,有幾個遊行各處,念咒趕鬼的猶太人,向那被惡靈附著的人, 擅自稱主耶穌的名,說,我靠保羅所傳揚的耶穌,敕令你們出來。 19:14 作這事的,有猶太祭司長士基瓦的七個兒子。 19:15 惡靈回答他們說,耶穌我認識,保羅我也知道;你們卻是誰? 19:16 惡靈所附的人,就撲在他們身上,制伏了二人,且勝過了他們, 叫他們赤著身子帶著傷,從那屋子裡逃出去了。 19:17 凡住在以弗所的,無論是猶太人,是希利尼人,都知道這事,眾人都懼怕,主耶穌的名也就1尊大了。 19:18 那已經信的,多有人來1承認並述說自己素來所2行的事。 19:19 又有許多行巫術的人,把書拿來,堆在眾人面前1燒燬了。他們計算書價,便知道共合五萬2銀幣。 19:20 這樣,1主的話便強有力的擴長,而且得勝。, 盡職及其果效 包括 對於神國的事,與人辯論並勸服人, 在推喇奴的講堂裏辯論 是 推喇奴也許是個教師,保羅可能租用他的 講堂作會所,離開猶太會堂,同猶太人和 希臘人傳講並教導主的話,有兩年之久。 當異議的猶太人毀謗主的道路,保羅就將 所有的信徒帶出會堂,在推喇奴的講堂裏 聚會,有兩年之久, 第五十篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(十六) 包括 亞波羅的職事